首先历史上没有勾践鞭尸伍子胥的记载。伍子胥是春秋末期的著名人物,他帮助老吴王阖闾建立大功,后因屡进忠言,惹怒了吴王夫差,被逼自杀。人们对伍子胥寄予深切的同情,他的事迹被编成戏剧影视,广泛传播。 吴王夫差并不是昏聩之主,也很少滥杀无辜,对有着杀父之仇的勾践,他都能够宽恕,为什么非要杀害忠臣伍子胥呢?据《史记》记载,伍子胥被杀的原因,是多方面的。 首先,伍子胥性情刚烈。伍子胥的父亲伍奢,是楚国太子的老师。楚平王夺了太子的未婚妻,怕太子怨恨,就要杀他,因而祸及伍奢。楚平王知道伍奢的两个儿子贤能,想召来一起杀掉,以绝后患。 伍奢对楚平王说:“我的大儿子宽厚仁慈,一定会来;而子胥为人桀骜不驯,决不肯来。”知子莫若父。果然,大儿子应召前来,与父亲一同被杀;伍子胥则含恨逃往吴国,他要留下性命,为父兄报仇。 十六年以后,伍子胥带兵攻打楚国,攻占了楚国都城,挖开楚平王的坟墓,拖出尸体,一口气打了三百鞭,才出了胸中恶气。后来,伍子胥被逼自杀之前,满腔愤恨,嘱咐道:“把我的眼珠子挖出来,悬挂在东门之上,我要亲眼看到越军进城。” 从以上记载来看,伍子胥的主要性格,是嫉恶如仇,刚强暴烈。人们常说,性格决定命运。为人圆滑,固然不好;但过于刚烈,也没有好处。这样的性格,是很难与国君搞好关系的。 第二,伍子胥固执谏言惹怒了吴王。从《史记》记载来看,伍子胥向吴王大的谏言有三次。第一次,是吴国打败越国以后,勾践求和。伍子胥进谏说:“勾践为人,能含辛茹苦,大王如果不一举歼灭了他,今后一定会后悔的。”吴王不听,不仅与越国议和,还把勾践放虎归山。 第二次,是吴王征讨齐国。 伍子胥再次进谏说:“越国才是心腹大患,大王却要去打齐国,不是很荒谬吗?”吴王仍然不听,结果伐齐取得成功。从那以后,吴王就很少听从伍子胥的计谋了,明显失去了对他的信任。 第三次,是吴王听信了别人的忽悠,要援助鲁国攻打齐国。伍子胥又谏言说:“大王如果相信那些虚伪狡诈之词,吴国灭亡的日子就不远了。”吴王有些烦恼了,派伍子胥出使齐国,把他支走了。当时,吴王正想与齐国开战,却派伍子胥出使齐国,岂不是想借刀杀人吗? 伍子胥多次进谏,虽然出于忠心,但不注意方式,语气不平和,说话很难听,不是“后悔”,就是“荒谬”,甚至是“灭亡”,这肯定是会惹恼吴王的。 第三,吴王夫差刚愎自用,猜忌伍子胥。夫差是一位有作为的君主,他父亲被越国杀害以后,每次上朝,他都让众臣高喊:“夫差,不要忘记杀父之仇!”夫差励精图治,终于打败了越国,后来又战胜了楚国、齐国,称霸中原。越是有功绩的君主,越是自以为是,喜欢听奉承话,而且猜忌功臣。 伍子胥是他父亲一辈的老臣,屡建大功。俗话说:“功高震主”,历史上因功被杀的事例很多。有不少的人,老老实实还难逃灾祸,何况伍子胥一再二、二再三地犯颜直谏呢。夫差的猜忌和刚愎自用,是伍子胥被杀的主要原因。 第四,吴国大臣伯嚭挑拨离间,屡进谗言。伯嚭与伍子胥有着相同的经历,他爷爷也是楚国的大臣,被楚王杀害,伯嚭也是含恨逃往吴国。起初,他和伍子胥同病相怜,关系不错。后来,伯嚭接受了越国的贿赂,经常为越国美言,惹怒了伍子胥,两人的关系就越来越差了。 伯嚭多次向吴王进谗言,说:“伍子胥为人强硬凶恶,猜忌狠毒,没有情义,置父兄死活于不顾,鞭打楚王尸体以泄愤,不是善良之辈。”伯嚭为人圆滑,深得夫差信任,被提拔为太宰,他的谗言对夫差影响很大。 后来,伯嚭又进一步诬陷说:“伍子胥屡次谏言,大王不听,已经有了怨恨情绪。伍子胥自恃功高,十分强势,又有谋略,很容易引发祸端,大王不可不防。” 夫差说:“没有你这番话,我也怀疑他了。”可见,夫差对伍子胥已经动了杀心,伯嚭的谗言和诬陷,起到了推波助澜的作用,这也是伍子胥被杀的重要原因。 第五,伍子胥留下了把柄。伍子胥见吴王不听谏言,很是失望,便假装有病,不随吴王出征,吴王很不高兴。后来,伍子胥见吴国情况危险,就把儿子送到齐国,托付给了齐国的一个大臣。 伯嚭早就暗中注意伍子胥的举动,探查到此事以后,马上报告了吴王,并挑拨说:“伍子胥身为吴国大臣,却与敌国大臣串通一气,还把儿子送往敌国,明显是怀有二心。” 夫差终于抓到了伍子胥的把柄,找到了借口。于是,夫差派人送去一把宝剑,逼着伍子胥自杀了。越国灭亡吴国以后,夫差后悔万分,说死后无脸去见伍子胥,夫差也落了个自杀身亡的下场。 伍子胥无辜被杀,是他个人的悲剧,更是吴国的悲剧。伍子胥虽然死了,但他那忠勇刚烈、光明磊落、嫉恶如仇的形象,永远受到人们的敬仰和怀念。 吴国有伍子胥这样有勇有谋的忠臣,可惜夫差不能用,所以导致吴国灭亡;而越国也有一位智勇双全的大臣,名字叫范蠡,越王勾践就很会用他,所以越国最终获得胜利。 范蠡不仅胸有谋略,而且智慧超群,他功成身退,逃离勾践,得以善终。请看下一集,范蠡逃跑后的故事。
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